{"id":12425,"date":"2021-05-31T14:17:00","date_gmt":"2021-05-31T17:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/?p=12425"},"modified":"2023-06-15T12:55:54","modified_gmt":"2023-06-15T15:55:54","slug":"fabulas-de-esopo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/fabulas-de-esopo\/","title":{"rendered":"As F\u00e1bulas de Esopo: aprenda mais sobre essas li\u00e7\u00f5es na atualidade"},"content":{"rendered":"\n

Voc\u00ea certamente j\u00e1 ouviu falar nas famosas f\u00e1bulas de Esopo<\/strong>, mas voc\u00ea sabe exatamente o que s\u00e3o as f\u00e1bulas? Confira neste artigo de Peter Sagae, pelo Clube Quindim<\/a>, um pouco mais sobre esse g\u00eanero e seus desdobramentos na contemporaneidade.<\/p>\n\n\n\n

O QUE S\u00c3O F\u00c1BULAS?<\/mark><\/h2>\n\n\n\n

F\u00e1bula \u00e9 um<\/strong> jogo de contar hist\u00f3rias<\/strong>, de racioc\u00ednio e de argumenta\u00e7\u00e3o; n\u00e3o \u00e9 apenas uma narrativa curta com o simples intuito de transmitir um ensinamento moral. De fato, ocorre-me pensar que a f\u00e1bula perten\u00e7a \u00e0 fam\u00edlia dos textos de disputa, como o repente (ou cantoria) e o desafio brasileiro onde podem vir se encadeando variadas formas de anedota, adivinhas, prov\u00e9rbios, pequenos \u2018causos\u2019 de animais.<\/p>\n\n\n\n

Sabemos que os personagens quase sempre s\u00e3o apresentados em duplas<\/strong> \u2014 a lebre e a tartaruga<\/strong>, o le\u00e3o e o ratinho, o sapo e o boi, a cigarra e a formiga, a raposa e o galo, o bode e a on\u00e7a, agindo como pessoas, demonstrando que for\u00e7a e intelig\u00eancia, avareza e generosidade, pregui\u00e7a e perseveran\u00e7a, tirania e liberdade s\u00e3o pot\u00eancias e a\u00e7\u00f5es que andam aos pares, distinguindo n\u00e3o a natureza presente nos animais, mas o esp\u00edrito que anima nossas decis\u00f5es. Podemos nos identificar com este ou aquele personagem, escolher um lado da hist\u00f3ria, ou melhor dizendo, tomando uma dire\u00e7\u00e3o para confabularmos a vida.<\/p>\n\n\n\n

Veja tamb\u00e9m: 5 personagens do folclore que as crian\u00e7as v\u00e3o amar conhecer!<\/a><\/p>\n\n\n\n

A origem das f\u00e1bulas de Esopo<\/mark><\/h2>\n\n\n
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\"f\u00e1bulas<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Tornaram-se famosas as li\u00e7\u00f5es das f\u00e1bulas de Esopo<\/strong> na Gr\u00e9cia do s\u00e9culo VI a.C., assinalando uma passagem de muitas tradi\u00e7\u00f5es orais para o registro atrav\u00e9s da escrita, ao mesmo tempo que se desenvolviam os conceitos de cidadania e hist\u00f3ria. Era o fim da Antiguidade, in\u00edcio do per\u00edodo Cl\u00e1ssico, quando, num momento de paz, a realidade social e todos os saberes pareciam est\u00e1veis organizando-se justamente\u2026 em classes, com o chamado S\u00e9culo de P\u00e9ricles, o grande estadista, orador e estratego ateniense. \u00c9 bem certo que as f\u00e1bulas j\u00e1 existissem uns quatrocentos anos antes, pelo menos, mas tomassem uma nova fei\u00e7\u00e3o que n\u00e3o era brincadeira ou literatura para crian\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

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Os fabulistas\u2026 e as f\u00e1bulas de Esopo, assim, logo se revelaram interessantes estrat\u00e9gias para criticar as formas nem sempre justas de governo!<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Os gregos, em especial os atenienses viviam um per\u00edodo de uberdade na pol\u00edtica, nas artes, na economia que tudo sustenta. Contudo, essa pol\u00edtica tamb\u00e9m dividia as pessoas e limitava a liberdade de express\u00e3o a quem n\u00e3o fosse nascido em ber\u00e7o de ouro: muitos n\u00e3o possu\u00edam direitos como cidad\u00e3o, ao lado de estrangeiros, escravos ou n\u00e3o, art\u00edfices, mestres, s\u00e1bios, artes\u00e3os. E quem poderia reclamar? Quem iria pendurar o guizo ao pesco\u00e7o do gato? Os fabulistas<\/strong>\u2026 e as f\u00e1bulas de Esopo<\/strong>, assim, logo se revelaram interessantes estrat\u00e9gias para criticar as formas nem sempre justas de governo!<\/p>\n\n\n\n

O IMPACTO HIST\u00d3RICO DAS F\u00c1BULAS NA LITERATURA<\/h3>\n\n\n\n

Podemos viajar no tempo e repensar a import\u00e2ncia n\u00e3o s\u00f3 das f\u00e1bulas de Esopo, mas das f\u00e1bulas em geral na contemporaneidade, nos divertindo com as alegorias e essas hist\u00f3rias de animais<\/a> colecionadas em \u00e9pocas e lugares diferentes. Vale citar os ricos livros de Calila e Dimna, escritos em s\u00e2nscrito, na \u00cdndia do s\u00e9culo III a.C. que nos colocam num circuito de literatura no estilo picture in picture \u2014 ou seja, de f\u00e1bula dentro da f\u00e1bula, abrindo com o di\u00e1logo entre dois chacais que avaliam a performance de um le\u00e3o acovardado e o que ele deve fazer para manter-se a salvo meio a boas e m\u00e1s companhias. E claro que fazem isso usando hist\u00f3rias.<\/p>\n\n\n\n

Veja tamb\u00e9m: Livros de animais incr\u00edveis chegam ao Clube Quindim<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Se quisesse, ela respondeu, contaria outras hist\u00f3rias que levariam a conclus\u00f5es diferentes.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A mesma artimanha \u2014 do narrador convencer um ouvinte de que seu ponto de vista \u00e9 o correto \u2014, os leitores poder\u00e3o encontrar no come\u00e7o de As mil e uma noites<\/a>, quando o pai de Scheherazade conta a ela primeiramente a hist\u00f3ria do boi e do asno nos trabalhos dif\u00edceis do arado, depois o conto fabular do c\u00e3o e do galo palpitando na sorte como os maridos devem tratar uma mulher curiosa. Mas nada disso adiantou: a esperta jovem retorquiu \u00e0s narrativas do pai com a mira certeira de quem conhece os engenhos da palavra: se quisesse, ela respondeu, contaria outras hist\u00f3rias que levariam a conclus\u00f5es diferentes. E Scheherazade, vitoriosa, prossegue com o plano astucioso de salvar outras vidas, casando-se com o sult\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Destas vozes que vieram do Oriente, tal como Esopo, escravo e estrangeiro entre os gregos, podemos ouvir os ecos por toda a tradi\u00e7\u00e3o da literatura ocidental. No campo das f\u00e1bulas tradicionais, um passeio pelas ruas de Roma com um escravo alforriado chamado Fedro, no limiar do s\u00e9culo I, evidenciaria como estas narrativas buscavam denunciar a opress\u00e3o dos mais fortes sobre o mais fracos: sim, devemos a Fedro a forma liter\u00e1ria de f\u00e1bulas como o lobo e o cordeiro e tantas outras que permaneceram na cultura latina.<\/p>\n\n\n\n

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Coube a La Fontaine o t\u00edtulo de pai da f\u00e1bula moderna, migrando os tumultuados enredos para a forma da poesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O Redescobrimento<\/h3>\n\n\n\n

E talvez possa parecer que, por muito tempo, as f\u00e1bulas andassem perdidas por labirintos e bibliotecas proibidas, at\u00e9 que a curiosidade de um Leonardo da Vinci reinventasse uma s\u00e9rie de alegorias, adivinhas e hist\u00f3rias de objetos, plantas, animais, com o Renascimento do s\u00e9culo XVI.<\/p>\n\n\n\n

Adiante, na Fran\u00e7a, coube a La Fontaine o t\u00edtulo de pai da f\u00e1bula moderna, migrando os tumultuados enredos para a forma da poesia e come\u00e7ar os seus trabalhos de entreter o filho e a corte do rei Lu\u00eds XIV, ironicamente, iconicamente, com as diferen\u00e7as da cigarra e da formiga. Sobre a natureza das f\u00e1bulas, Jean de La Fontaine ofereceu a mais precisa chave de leitura: \u00e9 uma pintura em que podemos encontrar nosso pr\u00f3prio rosto.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m das f\u00e1bulas de Esopo: veja outros autores dE F\u00c1BULAS<\/mark><\/h2>\n\n\n
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\"fabulas<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De passagem por outros grandes autores da f\u00e1bula<\/strong>, valeria a pena conhecer F\u00e9lix M. Samaniego na Espanha do s\u00e9culo XVIII; e depois as recolhas de Te\u00f3filo Braga no s\u00e9culo XIX indicando quanto a f\u00e1bula cruzou o Atl\u00e2ntico e estabeleceu trocas entre as culturas portuguesa, africana e brasileira. Merece coment\u00e1rio \u00e0 parte a tentativa de L\u00facia Pimentel G\u00f3es em classificar o g\u00eanero da f\u00e1bula brasileira que tamb\u00e9m apelidou como \u2018f\u00e1bula saborosa\u2019, muitas vezes, deflagradora do riso de nossa gente sobre a explora\u00e7\u00e3o do colonizador at\u00e9 se converter em mat\u00e9ria de literatura infantil.<\/p>\n\n\n\n

Da mesma maneira como faziam os cantadores populares, puxando um causo de outro, a escritora costa-riquenha Carmen Lyra escreveu as desventuras do mestre coelho e do mestre coiote em Cuentos de mi t\u00eda Panchita<\/em> (1920); entre n\u00f3s, Monteiro Lobato ambientou a autoridade das f\u00e1bulas em cenas de leitura com a branca voz de Dona Benta, sob a cr\u00edtica livre dos demais moradores do Sito do Pica-pau Amarelo, em seu volume de F\u00e1bulas<\/em> (1922).<\/p>\n\n\n\n

Como a literatura infantil<\/a> tornou-se pr\u00f3diga na expans\u00e3o das f\u00e1bulas em hist\u00f3rias de animais, e soube se apropriar e mistur\u00e1-las a outras formas populares, necessitamos ainda recordar Os saltimbancos, uma pe\u00e7a teatral do italiano Sergio Bardotti e do m\u00fasico argentino Lu\u00eds Enriquez Bacalov, traduzida por Chico Buarque (1977). Inspirada em um conto dos irm\u00e3os Grimm \u2014 Os m\u00fasicos de Bremen \u2014, a nova-velha hist\u00f3ria conta com expressivas can\u00e7\u00f5es de cunho fabular e clara sugest\u00e3o pol\u00edtica. Quem n\u00e3o ouve a voz da galinha, do burro, do cachorro e da gata, sem ver diante de si a representa\u00e7\u00e3o dos oper\u00e1rios, do trabalhador rural, do policial servil e da classe dos artistas?<\/p>\n\n\n\n

Nos \u00faltimos anos, muitos escritores e editoras t\u00eam procurado dar uma resposta \u00e0 necessidade de conhecermos as matrizes de nossa cultura e literatura para crian\u00e7as, o que levou e velou certo conhecimento sobre as f\u00e1bulas de origem africana e ind\u00edgena \u00e0s leituras no \u00e2mbito escolar, destacando-se autores como Rog\u00e9rio Andrade Barbosa e Celso Sisto resgatando narrativas de muitas \u00c1fricas existentes mundo afora. <\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m h\u00e1 um trabalho exemplar de reconto no livro de Kak\u00e1 Wer\u00e1 Jecup\u00e9: As fabulosas f\u00e1bulas de Iauret\u00ea<\/em> (2007), com as vira\u00e7\u00f5es de animal em homem e os estreitos la\u00e7os de parentescos an\u00edmico entre gente, on\u00e7a, jabuti, coelho, boto, anta, raposa, nas tramas da f\u00e1bula com mitos e contos etiol\u00f3gicos que nasceram com as culturas tupi, kadiweu, bororo e munduruku, dispersas de norte a sul do pa\u00eds e compiladas pelo general Couto de Magalh\u00e3es, em 1873.<\/p>\n\n\n\n

Enfim, \u00e9 uma vis\u00e3o da f\u00e1bula como terreno de disputas, ao longo de muitas hist\u00f3rias, que nos permite \u2018reinicializar\u2019 em nosso tempo, com leveza e apuro, as estrat\u00e9gias da palavra para uma melhor compreens\u00e3o da vida que desejamos no presente.<\/p>\n\n\n

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Voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar nas f\u00e1bulas de Esopo, mas voc\u00ea sabe o que s\u00e3o as f\u00e1bulas? Veja mais sobre o g\u00eanero e seus desdobramentos na atualidade.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":12432,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_mbp_gutenberg_autopost":false,"footnotes":""},"categories":[499,509,4,512,497],"tags":[],"class_list":["post-12425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura-infantil","category-cultura","category-educacao","category-historia","category-livros-infantis"],"acf":{"posts_relacionados":[19035,13328,11906]},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12425"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12425\/revisions"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11906"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13328"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19035"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quindim.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}